সামারকান্ডের খালি বোর্ড: ইয়ম কিপ্পুর, সম্মতির নিয়ম, আর অলিম্পিয়াডের অলিখিত ফাঁক

সামারকান্ডের সাভিৎস্কি হোটেলে পঞ্চম রাউন্ডের বোর্ড এক ঘণ্টা পনেরো মিনিট আগে বসানো হয়েছিল। ঘড়ি এগিয়ে দেওয়ার একটাই কারণ ছিল—সূর্যাস্তের আগে খেলা শেষ করতে হবে। সিঙ্গাপুর ও কলম্বিয়া দুই দলই রাজি হয়েছিল। বোর্ডে চাল পড়েছিল, ঘড়িতে চাপ পড়েছিল, আর আমার টেবিলে লেখা হয়েছিল তিন কাঁটা, শূন্য হিসাবের গরমিল নিয়ে।

ষষ্ঠ রাউন্ডে বোর্ড পেতে হয়েছিল। ঘড়ি, টুকরো, স্কোরশিট, আরবিটার—সব প্রস্তুত ছিল। কিন্তু দুই সেকশনেই ইসরায়েলের দল এল না। একটিও চাল পড়ল না। ওপেন সেকশনে তাদের সামনে ছিল নেদারল্যান্ডস, উইমেন্স সেকশনে বুলগেরিয়া। দুই ম্যাচই গেল প্রতিপক্ষের ঝুলিতে, পূর্ণ ম্যাচ পয়েন্টসহ। আমি বোর্ড সাজিয়ে বসেছিলাম, আর প্যাটার্নটা অপেক্ষা করছিল—তবে এখানে প্যাটার্নটা বোর্ডের নয়, কমিটির।

ফার্স্টপোস্টের রিপোর্ট এবং ফিদে-র মুখপাত্রের বক্তব্য মিলিয়ে যা দাঁড়ায়, তা হলো একটা প্রশাসনিক ধাক্কা, যার দাবা-প্রযুক্তিগত বিষয়বস্তু প্রায় শূন্য আর প্রশাসনিক বিষয়বস্তু অস্বাভাবিক রকম ঘন। ছেচল্লিশ বছর ধরে খেলা লিখে আমি অভ্যস্ত চালের নম্বর ধরে গল্প বলতে। রাউন্ড সিক্সে সেই নম্বরটাই নেই। যেখানে চাল নেই, সেখানে ট্রান্সক্রিপ্ট আছে—সময়সূচির ট্রান্সক্রিপ্ট।

সামারকান্ডে চলছে ২০২৬ সালের দাবা অলিম্পিয়াড—ফিদে-র সর্বোচ্চ স্তরের জাতীয় দলীয় প্রতিযোগিতা, ওপেন ও উইমেন্স দুই সেকশনে, সুইস সিস্টেমে, ক্লাসিক্যাল টাইম কন্ট্রোলে, প্রায় ১৮০ ফেডারেশনের অংশগ্রহণে। সুইস সিস্টেমের গঠনগত বৈশিষ্ট্য একটাই এবং তা নির্ণায়ক: প্রতি রাউন্ডে সব বোর্ড একটি সিঙ্ক্রোনাইজড ঘড়িতে চলে। কোনো একটি দলের ধর্মীয় দিনপঞ্জি তাই তার নিজের ব্যাপার থাকে না—সেটি হয়ে যায় প্রতিপক্ষের টেবিলে রাখা একটি অনুরোধ।

২০২৬ সালের ইয়ম কিপ্পুর পড়েছিল ২০–২১ সেপ্টেম্বরের ওপর। রাউন্ড ফাইভ সেই সংকটের প্রথম ঝাপটা ছিল; সমাধানও হয়েছিল। ভেন্যু বদলে সাভিৎস্কি হোটেল, শুরু এগিয়ে আনা, আর দুই প্রতিপক্ষের সম্মতি—এই তিনটির যোগফলে ইসরায়েল খেলতে পেরেছিল। রাউন্ড সিক্সে ইসরায়েলের অনুরোধের চেহারা বদলে যায়: সন্ধ্যা সাতটা ত্রিশের পরে অথবা বিরতির দিনে (মঙ্গলবার) ম্যাচটি সরিয়ে নেওয়ার প্রস্তাব। নেদারল্যান্ডস ও বুলগেরিয়া এই প্রস্তাবে রাজি হয়নি। সোমবার সন্ধ্যা সাতটা ত্রিশের পর বা মঙ্গলবার—এই দুই জানালার মধ্যে সিদ্ধান্তের সময়সীমা ছিল। জানালা বন্ধ হলো, আর বোর্ড খালি রইল।

ফিদে-র অবস্থান স্পষ্ট এবং আইনগতভাবে অটল: খেলার সময় বদলানোর অনুরোধ করা যায়, কিন্তু সেটি কোনো অধিকার নয়—প্রতিপক্ষের সম্মতি ছাড়া তা কার্যকর হয় না। ফিদে-র মুখপাত্র নিশ্চিত করেছেন, প্রতিপক্ষ সময় পরিবর্তনে অস্বীকৃতি জানানোর পুরোপুরি অধিকারী। ‍এবং যেহেতু খেলা শুরুই হয়নি, সুইস ও অলিম্পিয়াডের প্রচলিত নো-প্লে নিয়মেই দুই সেকশনে প্রতিপক্ষকে পূর্ণ পয়েন্ট দেওয়া হয়েছে।

এখানেই মূল গঠনগত প্রবন্ধের সূচনা। এই ঘটনার কেন্দ্রে দাবা নয়, একটি নিয়ম-নির্মাণের ফাঁক দাঁড়িয়ে আছে—অলিম্পিয়াড ক্যালেন্ডারে ধর্মীয় ছুটির জন্য আগেই ঘোষিত, প্রতিপক্ষ-নিরপেক্ষ কোনো ব্যবস্থা নেই। রাউন্ড ফাইভ এবং রাউন্ড সিক্স আসলে একই নিয়মের দুই প্রতিচ্ছবি: নিয়ম বদলায়নি, বদলেছে প্রতিপক্ষ। সিঙ্গাপুর-কলম্বিয়া সম্মতি দিয়েছিল, নেদারল্যান্ডস-বুলগেরিয়া দেয়নি। এই অসাম্য নিয়ে ফিদে-র ওপর অসঙ্গতির দোষ চাপানো যায় না, কারণ ফিদে কোনো পক্ষকে জোর করে সময় বদলাতে বাধ্য করতে পারে না—বাধ্য করলে সুইস সিস্টেমের মৌলিক ন্যায্যতাই ভেঙে যায়। কিন্তু অসঙ্গতির দোষ না চাপালেও, দায়টা কোথাও গিয়ে পড়ে। কাউকে দিতে হয়।

এই দায়ের প্রশ্নে নামতে হলে প্রথমে হিসাবের খাতা খুলতে হয়, আর খাতা বলছে: আহাজারি ছিল চড়া, খাতা ছিল নীরব, আর খাতাই জিতল।

ইসরায়েলের ওপেন দল টুর্নামেন্টে সিড করা হয়েছিল বাইশ নম্বরে। রাউন্ড ফাইভ শেষে তাদের অবস্থান বাইশ—পাঁচ রাউন্ডে চারটি জয় নিয়ে। উইমেন্স দলও সিড হয়েছিল বাইশ নম্বরে, তবে রাউন্ড ফাইভ শেষে তাদের অবস্থান ছিল কুড়ি। এই তথ্যগুলো একা পড়লে ঝামেলা করে। চার-জয়ের হিসাব সঠিকভাবে ম্যাচ-জয় বোঝালে একটি এগারো রাউন্ডের সুইস ইভেন্টে বাইশ নম্বর অবস্থান পরিসংখ্যানগতভাবে হজম করা কঠিন; সম্ভবত এটি বোর্ড-পয়েন্ট বা টাইব্রেক-ড্র্যাগের হিসাব, অথবা দুইয়ের মিশ্রণ। নিবন্ধে এই সংখ্যার স্বাধীন যাচাই নেই, তাই আমি এটিকে প্রমাণিত তথ্য ধরে এগোচ্ছি না। কিন্তু যে বিষয়টি সংখ্যার ওপরে দাঁড়িয়ে আছে, সেটি যাচাইয়ের অপেক্ষা রাখে না: দুই সেকশনেই ইসরায়েল তাদের সিডের সমান বা তার চেয়ে কিছুটা ভালো অবস্থায় ছিল, যখন ষষ্ঠ রাউন্ডের ফরফিট আঘাত হানল।

সুইস সিস্টেমের মাঝপথে ম্যাচ পয়েন্ট পাহাড়ের মতো জমা হয় না, সেগুলো পড়ে—আর ফরফিট একটি ম্যাচে শূন্য আনে, অথচ প্রতিপক্ষের ঝুলিতে পূর্ণ পয়েন্ট তুলে দেয়। তাই বাইশ নম্বর সিডের আশপাশে বসে থাকা একটি দলের কাছে ষষ্ঠ রাউন্ডের ক্ষতিটা কেবল দুই পয়েন্টের চেয়ে বড় কিছু—এটা টাইব্রেক, পারস্পরিক লড়াই, এবং এইচ-ব্যান্ডের ছোট ছোট ধার ঘিরে গড়া র‌্যাঙ্কিংয়ের পুরো অঙ্ক বদলে দেয়। টুর্নামেন্ট তখন প্রবেশ করছিল তার নির্ণায়ক মধ্য-রাউন্ডে, যেখানে পেয়ারিং শক্ত হয় এবং প্রতি ম্যাচ পয়েন্ট চক্রবৃদ্ধির মতো কাজ করে। ঠিক সেই মুহূর্তে দুই দল ঘরে বসল।

বিরতি বা ম্যাচ পিছিয়ে নেওয়ার প্রস্তাব কতটা যুক্তিসঙ্গত ছিল, সেটাও খতিয়ে দেখা দরকার। বিরতির দিনে বোর্ড, আরবিটার, ভেন্যু—সবই কার্যত হাতের নাগালে থাকে; দুটি দলের একটি ম্যাচ সরিয়ে নিলে টুর্নামেন্টের অন্য কোনো পেয়ারিং এলোমেলো হয় না, কারণ সুইস পেয়ারিং প্রতি রাউন্ডে স্বাধীনভাবে তৈরি হয়। অর্থাৎ প্রত্যাখ্যানের কারণটা সরাসরি সরবরাহ-সংকট ছিল না; সেটা ছিল নীতি, দৃষ্টিভঙ্গি, আর চাপের হিসাব। এখানেই ফিদে-র ভূমিকা প্রশ্নের মুখে পড়ে—ফিদে জোর করতে পারে না, কিন্তু ফিদে তো কালক্রমে আগেই বলতে পারত।

এখন সেই প্রসঙ্গে আসি, যা থেকে এই নিবন্ধের আসল তথ্যগত লাভ তৈরি হয়। ইয়ম কিপ্পুরের ঘটনাটি একটি নির্দিষ্ট ধর্মীয় দিনপঞ্জির গল্প; কিন্তু ব্যবস্থাটি যেভাবে গড়া, সেখানে যে-কোনো ধর্মীয় বা জাতীয় ক্যালেন্ডারের তারার সঙ্গে সংঘর্ষ সম্ভব। আন্তর্জাতিক অলিম্পিয়াডে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে প্রায় ১৮০ ফেডারেশন—হিন্দু, মুসলিম, ইহুদি, খ্রিস্টান, বৌদ্ধ, এবং বহু রাষ্ট্রীয় দিবসের প্রয়োজন। সম্মতিভিত্তিক মডেলে এই সম্ভাব্য সংঘর্ষের সংখ্যা দাবার সংখ্যা দিয়ে নিয়ন্ত্রিত হয় না, ক্যালেন্ডারের সংখ্যা দিয়ে নিয়ন্ত্রিত হয়।

দশ বছরের এক শিশু আমাকে একবার দেখিয়ে দিয়েছিল আমার মডেল কোথায় অলস হয়ে গেছে; এই নিবন্ধে সেই শিশুটির ভূমিকা নিয়েছে দক্ষিণ এশিয়ার নিজস্ব খাতা। আমার চলমান নোটবুকে বাংলাদেশের হিসাব লেখা আছে: পাঁচজন গ্র্যান্ডমাস্টার, ২০০৮ সালের পর একজনও নয়; ২০১৩ সালে মৃত স্ট্যান্ডার্ড চার্টার্ড স্কুল-চেস পাইপলাইন; বিসিএফের বার্ষিক সরকারি অনুদান প্রায় এগারো লাখ টাকা—যা একটি ফ্র্যাঞ্চাইজি ক্রিকেটারের ব্যাট স্পনসরশিপের চেয়েও কম; এবং ঘরের মাঠে নর্ম-টুর্নামেন্টের প্রায় শূন্য উপস্থিতি। যে ব্যবস্থার হাতে এই খাতা, তার হাতে সময়সূচি নিয়ে দরকষাকষির কোনো মুদ্রাই নেই।

এটাই সেই অসাম্য, যা আলোচনার শুরুতে স্পষ্ট করে নেওয়া দরকার। ইসরায়েল এই দরকষাকষিটা করতে পেরেছে কারণ তাদের ফেডারেশন, অর্থায়ন, এবং উপস্থিতি সেই টেবিলে বসার যোগ্যতা তৈরি করে দিয়েছে। ভ্যানগার্ড-স্তরের একটি ফেডারেশন যদি ভবিষ্যতে এমন এক অলিম্পিয়াডে পড়ে যেখানে তার প্রধান ধর্মীয় উৎসব সূচির সঙ্গে সংঘর্ষ করে, তাহলে তার সামনে থাকবে একই সম্মতিভিত্তিক দরজা—কিন্তু সম্ভবত কম leverage, কম সময়, আর কম সাংবাদিকের ক্যামেরা। সম্মতি একটি মুদ্রা, আর মুদ্রা সেখানে খাটে যেখানে ক্রেতা আছে।

এখন আসি সেই অংশে, যা এই ঘটনা নিয়ে সবচেয়ে জনপ্রিয় ব্যাখ্যাকে উল্টো দিকে ঘোরায়। জনপ্রিয় ব্যাখ্যা দুই রকম চলছে: এক, এটা ধর্মীয় বৈষম্যের ঘটনা; দুই, এটা ইসরায়েল-সংক্রান্ত রাজনৈতিক ফ্ল্যাশপয়েন্ট। দুই ব্যাখ্যাই আরামদায়ক, আর দুইটিই ব্যবস্থার আসল ত্রুটির ওপর পর্দা ফেলে দেয়। ফিদে-র অবস্থান আপাতদৃষ্টিতে নির্ভুল, কিন্তু প্রতিষ্ঠানিকভাবে অসম্পূর্ণ—কারণ এই ব্যবস্থা ১৮০টি ফেডারেশনবাহী একটি বৈশ্বিক ইভেন্টে বেশ্যায় নিজের একটি সাংগঠনিক দায়িত্ব প্রতিপক্ষের শুভেচ্ছার হাতে ছেড়ে দিয়েছে। রাউন্ড ফাইভের সফল সমন্বয় এই দুর্বলতাটা ঢেকে রেখেছিল; রাউন্ড সিক্স সেটা প্রকাশ করে দিল।

খালি স্টেডিয়াম শিখিয়েছিল কোন শব্দগুলো আদৌ সত্য ছিল—কোভিড-বছরে সেই শিক্ষাটা আমার লেখার গায়ে লেগে আছে। সামারকান্ডে ঠিক সেটাই ঘটল, খুব ছোট মাপে। চর্চা এখন ইউরোপ-মধ্য-প্রাচ্যের সীমান্তে; ক্যামেরা-কভারেজ প্রচুর; কিন্তু বোর্ডে একটি চালও পড়েনি। দাবা-প্রকৌশলের মানে এই ঘটনার অবদান শূন্যের কোঠায় দাঁড়িয়ে, অথচ এর কোলাহল অলিম্পিয়াডের যেকোনো মহৎ জয়ের চেয়ে বেশি। কোলাহল আর পদক্ষেপের এই অনুপাতটাই আমার কাছে সবচেয়ে সন্দেহজনক সংকেত—কারণ এটি সাধারণত রাজনীতির ঘ্রাণ ছড়ায়, কৌশলের নয়।

দ্বিতীয় যে-বিষয়টি ব্যাখ্যায় আড়ালে পড়ে যায়, তা হলো ফিদে-র নিজের যোগাযোগের ধাঁচ। মুখপাত্রের মাধ্যমে প্রকাশ্য স্পষ্টীকরণ এই ঘটনার একেবারে শুরুতে এসেছে, যা পরিস্থিতির জন-সম্পর্ক-চাপ যে ফিদে আগেই অনুমান করেছিল, তার প্রমাণ। একটি কৌশলগত লড়াইয়ের ফলাফল নয়, একটি প্রশাসনিক সিদ্ধান্ত—এবং প্রশাসনিক সিদ্ধান্ত সাধারণত স্পষ্টীকরণ দিয়ে শুরু হয়, নিয়ম দিয়ে নয়। এই ক্রমটাই বলে দেয়, নিয়মটা এখনো লেখা হয়নি।

এবার সেই দিকটি, যা আমাকে একজন ভারত-কেন্দ্রিক ক্রিকেট-ধারাভাষ্যকারের কাছ থেকে শেখা একটি নীতির কথা মনে করিয়ে দেয়: সংখ্যা ছাড়া মন্তব্য অসম্পূর্ণ। এই নিবন্ধে দুটি সংখ্যা নির্ধারক। এক, ১৮০-র অধিক ফেডারেশন। দুই, ইসরায়েলের দুই দলের সিড বাইশ, আর রাউন্ড ফাইভ-পরবর্তী অবস্থান বাইশ ও কুড়ি। প্রথম সংখ্যা ব্যাখ্যা করে কেন সম্মতিভিত্তিক ব্যবস্থা টেকসই নয়; দ্বিতীয়টি ব্যাখ্যা করে কেন ফরফিটটা তত্ত্বীয় ঝুঁকি ছিল না, তা ছিল বাস্তব, ঘটে যাওয়া ক্ষতি।

পরবর্তী ধাপে কী দেখা উচিত, তার একটি স্পষ্ট তালিকা আমার খাতায় আছে। প্রথমত, অলিম্পিয়াড-পরবর্তী ফিদে সার্কুলার—যদি সময়সূচি-পরিবর্তনের প্রোটোকল সেখানে লেখা হয়, তবেই ঘটনাটির কোনো প্রতিষ্ঠানিক পরিণতি আছে। দ্বিতীয়ত, কোনো স্থায়ী ধর্মীয়-ক্যালেন্ডার সমন্বয় ধারা ভবিষ্যতের নিয়মাবলিতে ঢোকে কি না, এবং ঢুকলে তা সম্মতিভিত্তিক থাকে না বাধ্যতামূলক হয়—এই পার্থক্যটাই আসল সিদ্ধান্ত। তৃতীয়ত, ভেন্যু-নির্বাচনের মাপকাঠিতে 'ধর্মীয় ও জাতীয় দিনপঞ্জির সঙ্গে সংঘর্ষ-পরীক্ষা' নতুন মাত্রা হয়ে ওঠে কি না। চতুর্থত, ইসরায়েল ফেডারেশন আনুষ্ঠানিক প্রতিবাদ বা আপিল করলে সেই সংকটের রাজনৈতিক স্তরটি আরও ঘন হবে।

এই চারটি সূত্রের একটি মিলিত ইঙ্গিত আছে, এবং সেটি পরের রাউন্ডের টেবিলে যাচাই করা সম্ভব নয়—কারণ পরের রাউন্ড ইতিমধ্যেই খেলা হয়ে গেছে। যাচাই করতে হবে পরের অলিম্পিয়াডে। ইসরায়েলের দুই খালি বোর্ড কি অলিম্পিয়াডের চিরস্থায়ী নীরব পাদটীকা হয়ে থাকবে, নাকি সেটি কোনো এক নিয়মাবলির চূড়ান্ত খসড়ার প্রথম লাইন—এই প্রশ্নের উত্তর কেউ আজ দিতে পারবে না। তবে যেটা আজই বলা যায়: যে প্রতিযোগিতা একটি ঘড়ি ধরে চলে, সেখানে সবাই সমান দৌড়ায় না; সময় বদলানোর অনুমতিপত্রটি আসলে অসমভাবে বিলি করা।